与端午节有关的诗(端午节有哪些古诗三年级)

1、与端午节有关的诗

端午节，又称龙舟节，是我国的传统节日之一。与端午节有关的文化有很多，其中诗歌是为传统的一种。端午节的诗歌可以说是一种文化的传承，也是表达人们情感的方式。

“端午”二字出现在《庄子·逍遥游》中：“仲夏者，天之端也；至日中则降之地，万物伏脯而妖气横生。故曰至中而盛，故大暑在其中矣。既至其时，雄蝉负刍而鸣，老鸦群而扇之。万物皆为之有假，然后夏之为气至矣。故曰至阴而阳，至柔而刚，南方之气发也。天地相合而相与，男女相合而能生，是故谓之『端阳』。”端午节是古代时节庆祭祀之日，早在汉朝时期就有龙舟竞渡、挂艾叶、赛雄黄、食粽子等风俗。

与端午节有关的诗歌，有代表性的就是屈原的《离骚》和《天问》。屈原的《离骚》是我国文化宝库中的一颗璀璨明珠，而中秋和端午就是离骚表达的两大主题。其中“端”指的是“订约婚礼之日”，端午节恰逢仲夏盛暑，正是良辰美景，适合庆祝订婚的喜庆日子。屈原在《离骚》中写道：“朝发轫于苍梧兮，(chúan)暮宿于桂林。”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这两句诗在端午节里尤为经典，因为端午节龙舟竞渡的船只往往停靠于潭水中，而这些船只往往以苍梧、桂林和大江等地名命名。

除了屈原的《离骚》，还有许多与端午节有关的诗歌，如唐代陆龟蒙的《端午日前往寺上轮台访袁道者不遇》、“唐宗宋祖端阳——七言唱和”、“端午”，都是闪耀着端午节文化光芒的佳作。

端午节，是一个富有文化内涵、深刻历史意义的传统节日，也是中华民族的独特文化符号之一。诗歌记录了中华民族悠久的历史文化，定格了人们的文化情感，传承了中华民族的优秀文化。我们应该认真学习、传承、弘扬优秀的端午节文化。

2、端午节有哪些古诗三年级

端午节是的传统节日之一。它的起源可以追溯到三国时期。刘备、关羽和张飞为了纪念忠诚、正义和爱国，就在每年农历五月初五这一天弃暗投明。后来，人们就把这一天定为端午节，而五月初五也被称为“重阳节”。

在端午节这一天，人们会挂艾叶、菖蒲等草药，喝雄黄酒，吃粽子等节日食品，同时还会赛龙舟、踏青等活动。而在古诗里，也有很多和端午节相关的诗句。

《九月九日忆山东兄弟》中有这样的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这首诗表达了诗人在异乡想念故园亲人的感情，也反映了端午节在文化中作为传统节日的重要性。

《端午谣》是传统的民间诗歌，著名的有“粽子香，香满街，幸福自在人间来”、“屈原出世原无雨，自托长江一瓢虚”等诗句，形象生动地描绘了人在端午节的传统习俗。

在《东篱乐府》中也有一首与端午节有关的诗句：“堪怜竹马生涯，却把花期送老；香雪锄中日尽，乱山箫韶年少。”诗句中的“香雪锄中日尽”意喻夏收将至，而“乱山箫韶年少”则表达了诗人对青春美好时光的向往和怀念。

端午节是传统文化的一个重要组成部分，在古诗里也有很多与端午节相关的诗句。这些古诗是中华文化的瑰宝，通过这些诗句可以更好地了解的传统节日文化。

3、关于端午的古诗五言绝句

端午节是中华民族的传统节日之一，源远流长，与的历史、文化和民俗密不可分。而古代的文人墨客们也不乏对端午的赞美和祝福，他们用诗歌来表达对这个节日的思念和赞美。我将为大家分享几篇关于端午的五言绝句。

《清明上河图卷》中的《端阳》：

端阳烹新酒，龙舟竞渡时。

人欢马又疾，草绿鹰来嗥。

万户千门夜，西风几处知。

这是北宋画家张择端所画的《清明上河图卷》中的一幅节庆场面，描述了端午节时人们烹制新酒、赛龙舟、助威呐喊、翔鹰出击等场景。诗中一派热闹祥和的气氛，令人感受到端午的生机和活力。

唐代诗人尹鹗的《端午》：

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

独有钩沉白，时时引晏回。

这是一首抒发思念之情的端午诗歌，诗人用火树银花、星桥铁锁等形象描绘了节日的景象，表现了远在他乡的诗人对故乡和亲友的思念。钩沉白是一种捉虫器，与端午节食用的粽子相似，诗人用“钩沉白”来暗示食粽和团圆之意。

宋代文学家陈与义的《端午日》：

旌旗在上飞龙在，喜气洋洋于四方，

多少故人同得意，羞将未遂在谁堂。

这是一首充满豪情壮志的端午诗歌，诗人用“飞龙”、“旌旗”等难得的形象语言，表现了端午节的盛大场面，表达了他的爱国情怀和对事业前途的豪情壮志。末句“羞将未逅在谁堂”则是留下了作者的遗憾和不甘。

端午节是中华民族的传统佳节，而古代文人墨客们的诗作更是为这个节日增添了文化和历史的厚重感。这些五言绝句用优美的语言和清新的意境，生动地展现了端午节的各种方面，也让我们更加珍惜民族传统和文化遗产。

4、端午古诗大全300首

端午节是传统节日之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在这个节日里，人们会食粽子、赛龙舟、挂艾草、穿香囊等，而诗词是端午文化中不可忽略的一部分。下面就为大家介绍一下“端午古诗大全300首”。

《清明上河图》中提到了“五月端午节，人皆赛艇”。从这里可以看出，赛龙舟已经成为端午节传统的活动之一。在《祭固山先生》中，清代文人黄景仁写道：“春冰老董策，满头芙蓉竿。夏雨凉州驾，百尺竿虹班。萍穿兰叶羽，龙戏五云间。《龙舟》五言诗也写到了赛龙舟的情景。

端午节与药草密切相关。唐代诗人白居易在他的《八声甘州·长恨歌》中写道：“终日赤帝心，不似童子梦，出落孤松寒，身披五云裳，君臣赋新词，定调传古妆，午日草中人，踏歌落日黄。”这首诗描绘了端午节时草药炮制的场景，也象征着对传统文化的传承和珍视。

端午节也是艾草的一个重要节点。由于端午时期气候温暖潮湿，因此艾草也容易生长。唐代文学家白居易在《端午日赋草》中写到：“天台甫一成翠，霭霭泛香端午。炮蒸通宵艾火，拣草截日填窠。刈割金银耀火，枝盘曲惹清颜。向南万里去处，多少晏黄风散。”

以上只是端午节几个方面的诗词，实际上这一节日被赋予了丰富多彩的文化内涵，在文人墨客的笔下，留下了许多经典的诗篇。“端午古诗大全300首”生动地展现了端午文化的丰富多彩、底蕴深厚。我们应该珍视这些诗篇，传承和弘扬这一优秀的传统文化。

与端午节有关的诗(端午节有哪些古诗三年级)