谷雨的来历及诗歌(谷雨来历的故事简短)

1、谷雨的来历及诗歌

谷雨是二十四节气之一，标志着春季收尾和夏季开始。每年公历4月19日或20日（太阳到达黄经30度）是谷雨节气的正式开始。它是一个重要的节气，对农业生产和气象变化有着深远的影响。

关于谷雨的来历，有一个民间传说：相传在五代时期，李后主的情人赵飞燕每见一次李后主，就用三百根银针扎自己的脚趾。李后主无法忍受赵飞燕这种行为，于是用块玉佩割掉了赵飞燕的鼻子。为了治愈赵飞燕的伤口，李后主进入山中搜寻灵草。在山中，他见到一位神仙，神仙告诉他：“在每年此时，天上会有一个‘谷仓’开启，人间就会有谷雨降临，这便是天地间的至暗时刻，你可以在这个时候找到缩头菜并带它回去给赵飞燕。” 李后主回到了京城并采了缩头菜，赵飞燕吃上后康复了。于是这个节气就被称为“谷雨”。

谷雨也是一个诗意盎然的节气。唐代诗人杜甫曾有《谷雨》一诗：“将军百战身常在， 每年甲子夜催租。 十四州底银甲堆， 贺兰山下突骑斜。 初生之犊不畏虎， 草木含蕊识春暮。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。”这首诗描绘了将军夜宿华山，租税人员刻意埋藏银甲，以骗取更多租税，最后将军升马而去，其身份和荣耀也被彰显。

谷雨是一个充满传说和诗意的节气，它使人们更加体会到季节的变化和自然界的神奇。

2、谷雨来历的故事简短

谷雨是二十四节气中的第六个节气，是传统节气之一。谷雨是春季最后一个节气，也是伏天之前的雨量最多的一个节气。谷雨，字面意思是“谷子要下雨了”。在这个节气里，大地开始解冻，万物复苏，农民朋友们也开始忙着播种。

相传，谷雨的来历与古代帝王的劳动发明有关。相传，远古时代，黄帝征战外族，身心疲惫。广成子建议他休息，王母娘娘送来了降暑下雨之法。只见在王母娘娘及其羽仙助威下，一个身临神仙境界的神匠表演了一出制造水车的造物秀，说谷子要吃水，我们就把水引到田里去。机智的黄帝通过制造水车到了田地里引水，硬是把水引流到了谷株的根部，从而使得谷子大丰收。从此谷雨节气就备受农民欢迎，并流传至今。

谷雨是民俗文化中最重要的节气之一，对于农民来说有着非常重要的意义。在这个节气里，农民们会忙着播种植物，希望能够在未来丰收。而对于我们现代人来说，我们更加应该珍惜谷雨这样的民俗文化，继承传统文化之美，并用新的思维方法去发挥文化价值，使之适应现代文明的需要。

3、谷雨的来历20字

谷雨是二十四节气之一，通常在公历4月5日或6日这一天到来。它标志着春天的结束和夏季的开始，同时也是农民的重要节气之一。

谷雨的来历和意义源远流长，据传说自古以来，人民就在谷雨节气开始播种，在雨水充沛的季节里期盼着收获。谷雨的到来，标志着天气变暖，雨量增多，对于南方地区的农业生产尤其重要。谷雨也有“蛰虫化鹅”的寓意，意味着万物开始复苏生长，万物更新，因此也被视为“春季之母”。

在传统文化中，谷雨也被赋予了许多神话传说的色彩。如《山海经》中记载的“黄帝之子有名曰谷精”，在谷雨这一天，包括男女老少在内的众多百姓都要敬拜谷精，祈求丰收富足。

如今，随着城市化进程的加速，很多人已经远离了春耕夏收的生活，但是谷雨的文化意义仍然被重视并传承至今。在节气转换的时刻，人们会借此机会感慨岁月流转，表达对未来的期许，也在不断弘扬和传承着古老的文化传统。

谷雨的来历深远，代表着农耕文化的传承和丰收的愿望，也丰富了的民俗文化。我们应该珍惜和传承这一文化遗产，让它永远流传下去。

4、谷雨的传说及来历

谷雨是传统节气之一，每年的4月20日或21日为谷雨节气，标志着春季进入了雷雨时节。谷雨的传说非常丰富多彩，它既有与农耕相关的故事，也与历史人物密切相关。

据说，在古代很久以前，春天的谷地里只有雨水，缺乏阳光和风，难以生长庄稼。直到有一个神仙前往人间，带来了一把耙子，使雨水不再停留在谷地中。在他的引导下，耕作的人们耕种、播种、浇水，终于收获了丰收的果实。从此，人们将4月20日或21日定为谷雨，纪念这位神仙的丰功伟绩。

另一则传说与历史名人伍子胥有关。据传，伍子胥是越国的一位将军，他曾经投奔吴王阖闾，并帮助吴国夺回了自己失去的领土。事情并不顺利，吴王并不信任伍子胥，还将其投入狱中。伍子胥知道谷雨快要到了，便写信给吴王，告诉他“雨水已至”，并呼吁吴王加强灾害防范。事实果然如此，谷雨一到，江河泛滥、水灾肆虐，但吴王及时做出了应对措施，挽救了吴国的安危。人们也把谷雨看作是伍子胥的保境神，为其立庙祭祀。

谷雨作为传统节气之一，其传说富有文化内涵，与农耕、历史人物紧密相关。它不仅反映了古代人们对自然现象的敏锐观察和认识，更体现了人们对生活的热爱和追求。

谷雨的来历及诗歌(谷雨来历的故事简短)