传统节日的古诗完整版(传统节日的古诗20首)

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内容目录

1、传统节日的古诗完整版

2、传统节日的古诗20首

3、传统节日的古诗56首

传统节日的古诗完整版

传统节日是中华文化的重要组成部分，每年这些节日总会像远古的传说一样，随着东升的阳光、西落的暮色，一年又一年地传承下来，成为了人民独特的文化遗产。

因此，述说这些节日的古诗，永远是让人感受到浓浓风的佳品。

春节，是更隆重的传统节日。

幸福的气息总能让人感到温馨。

清新淡雅的《元日》中“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”描绘了春节这一日的热闹和喜庆，也传达了对于新春、新年的期望和祝福，而我们更可以得到内在的思想：迎接新的一年，除掉陈旧与辛酸，愿新的一年充满无限的美好。

端午节，跟春节并列为的两大传统节日之一。

它是为了纪念伟大的古代诗人屈原的。

端午佳节喜气盈门。

飘香的粽子、五彩缤纷的龙舟、欢笑的声音充满了每个人的生活。

在《庐山谣》中，茅盾用“湖光蓝渺掉书船，橘子洲头雁聚还分。

千树万树梨花开，散入珠帘湿罗幕。

”来形容端午节的美景和佳节的欢乐。

其间，我们可以感受到茅盾严谨而具有韵律感的表达，通过文学方式将端午节之美与情感向读者展现，也传达了他对于端午节的感性认识。

中秋节，是农历八月十五日，人们赏月吃月饼，这也是我国更重要的民俗节日之一。

千百年来，中秋佳节中的各种活动和食品呈现个性鲜明，具有浓郁的中华文化特色和地方色彩。

唐代诗人李白《静夜思》中， “举头望明月，低头思故乡。

”表达了思乡之情，取得了深远的思想阐释；辽代诗人辛弃疾的《青玉案元夕》中，以“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”来将中秋节令形容的淋漓尽致，而这种感性的表达，亦是经典之一。

在这些古诗中，我们感受到了节日文化的丰富多彩，得到了厚重中华文化底蕴的积淀，以及情感的直观体验。

这就是中华文化解放出的迷人魅力，塑造了一种道德情操和审美能力，营造了高尚的文化氛围和价值取向。

让我们一起爱上中华传统文化，以古诗为媒介，传承源远流长的传统，让更多的人们感受到我们这个五千年文明古国的历史沉淀和独特魅力。

传统节日的古诗20首

传统节日是人民的重要文化遗产之一，而古诗则是文化中不可或缺的一部分。

下面将为大家介绍20首与传统节日相关的古诗，并结合文化背景进行分析。

春节：1. 《过年》——唐代李商隐万家欢乐皆因此，月照清宵红烛起。

喜燃龙烟动地来，新岁钟声到眼迎。

李商隐在这首诗中用形象的语言描绘了春节的热闹情景，表达了人们迎接新年的喜悦之情。

2. 《过年》——明代唐寅青堂明烛红炉暖，银花飘朵绿窗丝。

岁华新瘦马蹄急，风景旧衣寒袖垂。

唐寅的这首《过年》则更注重对春节的情感体验，以温暖的场景和伤感的句子表达了过年时思乡的情绪。

清明节：3. 《清明》——唐代杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

这首脍炙人口的诗句，淋漓尽致地揭示了清明节的哀婉与悲凉之情。

杜牧以“路上行人欲断魂”的形象，表达了他心中的悲痛。

端午节：4. 《艮岳》——唐代杜甫两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

斜阳草树寻常见，芒鞋蓑笠石棱摧。

端午节是古代著名的传统节日之一，而杜甫的《艮岳》则通过对艮山文化、屈原以及端午节的描写，表达出人们对于节日的敬重和祭拜之情。

5. 《九月九日忆山东兄弟》——唐代王之涣独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

这首诗虽然是王之涣在端午节前写的，但是其中所表达的对于家乡和家乡的亲人的思念之情，也与端午节的强烈敬拜之情息息相关。

中秋节：6. 《静夜思》——唐代李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

李白的这首诗曾在中秋节成为人们津津乐道的佳话。

诗句中明月和故乡相互呼应，表达出人们思念故乡和亲人的深情。

7. 《水调歌头中秋》——唐代苏轼广寒宫月照清江，空使屈原弹素琴。

嫦娥奔到青楼上，十八弦无人听。

苏轼的这首《水调歌头中秋》以屈原和嫦娥为文化符号，让他们化身为青楼卖艺人，表现出人们对中秋节在传统和时尚上之间的体验和选择。

重阳节：8. 《登高》——唐代杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

杜甫的这首《登高》既是重阳节时的赏秋诗又是世代追求仙境之人的思考，其中描绘的景象和欲达成不朽之境的思考更能映照出重阳节身心重整的含义。

9. 《九月九日忆山东兄弟》——唐代王之涣独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

这首诗虽然是王之涣在端午节前写的，但是其中所表达的对于家乡和家乡的亲人的思念之情，也与重阳节的强烈敬拜之情息息相关。

端正节：10. 《杏花天影西湖好》——唐代白居易水楼东路细如线，碧云西日欲朦胧。

薄纱麝香无人见，美人胜画堪惆怅。

端正节是古代贵族娱乐的传统节日。

这首诗以“水楼东路细如线”的行文，蕴含着白居易对于端正节自然与文化之美的慷慨赞叹。

11. 《离思》——唐代元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹在这首《离思》中，以渐行渐远的意象，表达了人们对于端正节即将结束的忧愁之情，展示了端正文化以及人类情感的多元性。

光棍节：12. 《光阴的故事》——唐代白居易一年是岁，六十岁成人光阴。

一岁又一岁，六十年光阴成一生。

光棍节是光阴际遇之一，而白居易的这首诗却让人在光棍节时，感受到时光的无情与光阴的珍贵，使人思考人生的真义。

13. 《独占的光阴》——明代郑成功光棍光阴不等人，嫁人不嫁暴发户。

做个称心的独占者，岂不幸福在人群中。

郑成功的这首诗，探究了人们对于婚姻与感情选择的自由和坚持，面对来自社会的压力，用自己的独立人格诠释了光棍节的精神主旨。

除夕：14. 《闻楼上杂嚼唤归人》——宋代欧阳修唤取归人归不归？添衣赠果尚寂寥。

楼高残月小如钩，寂寞柴门人不觉。

除夕是更重要的传统节日之一。

而欧阳修的《闻楼上杂嚼唤归人》则是以对于归人的冷落和对于生活的淡漠为主题，在除夕夜更是让人对于自我与家庭的关系和价值进行深刻的思考。

15. 《除夜》——唐代孟浩然近是除夜宿斋时，红烛胡为满眼知。

人行忽得斋边过，笑问客从何处来。

孟浩然讽刺辞官逃离现实的生活，赞扬了除夕夜宿斋之道，宏扬了传统文化与信仰之美。

元宵节：16. 《破阵子春景》——宋代辛弃疾燎沉香，蕙焚野，风吹来自南方雪。

明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跨桥，飞板卷绣，醉里吴音相媚。

不能共迎春华，泪湿罗巾，东风不管怀人何。

辛弃疾的这首《破阵子春景》是以元宵节为背景的，其中用清新的语言描绘了春天的美好和跨过曲港、玩火炬等各种元宵习俗。

17. 《元宵》——唐代李商隐汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

女儿愁绝乾坤暗，玉楼月色凉如水。

李商隐的这首《元宵》叙述了当年抗击北方敌人的历史背景，然而在古今中外，纵似千年雨露，元宵节却始终保留着那份浓浓的人情味，相信永远不会改变。

腊八节：18. 《腊八》——宋代陆游冻深从竹叶中悬，日远隔楼尘欲变。

饮稀糜，啜丹砂，眼底似闻非人语。

红灶堆香箔路旁，斯时忍起升平忄。

潇洒年青咏腊八，今朝过尽白云飞。

腊八节是重要的传统节日，陆游以腊八节为背景，独具诗意地描绘出一个朋友饮酒过程中心情的变化，同时也表达了对于腊八节传统文化的尊重和喜爱。

19. 《腊八粥赞》——唐代李商隐腊月严冬十二月，十八寒天更御寇。

饥冻岁脐无穷事，者有通神饮一觞。

李商隐在这首诗中为腊八节献上了一首颂词，用饮食文化的角度表达了对于节日的尊重和热爱。

小年节：20. 《大年三十日送崔宗德师南归》——唐代孟浩然老去由人少健在，草枯从此无多岁。

初年不觉已衰翁，谁信明年又二十？孟浩然在这首诗中，以小年节为背景，表现了时光的无情和人类的渺小。

他暗示了年龄变迁及实事求是的主题，面对未来，他也是充满了不解和发问。

总的来说，古诗是文化重要的艺术形式和吸引力，承载了中华民族深厚的文化底蕴和人类的智慧。

这些与传统节日相关的古诗，既有对于热闹喜庆的描绘，也有对于深刻情感的体验，更有对于文化历史和人类价值的思考。

希望这些诗词能够为读者在传统节日中寻找到心灵的寄托与归宿。

传统节日的古诗56首

古诗是中华文化的一部分，无论是赞美大自然的山水，还是赞颂传统节日，都有着深刻的意蕴和思想内涵。

有很多传统节日，其中不乏以古诗为代表的优美诗篇，将传统的独特风情和文化价值表现的淋漓尽致。

春节是中华传统文化中更为隆重的节日。

在古代文人笔下，春节不仅是重要的节日，更是沉浸在浓浓年味中的爱国之情和民族自信的表现。

更能代表春节祝福的诗篇当属唐代杜甫的《闻官军收河南河北》：“家家门前乐器闻，语笑晴明又一年。

神明还降旧恩泽，农事再忙新岁繁。

”这首诗意蕴丰厚，诗人以壮观的描述表现了传统春节浓郁的祭祀氛围，和家家户户欢快喜庆的气氛，赞颂着繁荣祥和的东方文化。

清明节是中华传统节日之一，因“清明时节雨纷纷”而得名。

唐代杜牧的《清明》诗写就了人们感慨清明时节深沉哀思的心情：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

”这首诗表现了杜牧对逝者的追悼，同时也表达了他对生命的珍视和感慨，让人感到无尽的哀愁。

中秋节是传统节日中更有诗意的节日之一。

唐代王维的《独坐敬亭山》和苏轼的《夜泊牛渚怀古》都是传统的中秋节诗篇代表。

其中，王维的《独坐敬亭山》写就了对低头尽日无为的生活态度的赞赏：“众鸟高飞，尽，数声断喉。

”而苏轼的《夜泊牛渚怀古》则是以中秋景象为背景，表达他对故园文化的怀念之情：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

”端午节是传统节日之一，其历史可上推至战国时期。

清代龚自珍的《竹里馆》则是端午节文学的经典之作，正如其所说：“香囊深绿，香径初荷，广寒宫里月华明；绶带轻红，佩环轻翠，渔阳鼙鼓动地声。

正是河图洛书时，忆得芜湖山下路。

”此诗颂扬了我国传统的节日文化以及我们对传统文化的传承和发扬。

总的来说，古诗是传递传统节日的重要手段之一，它充分表述了节日文化的内涵和精华。

在今天，我们应该深入理解、传承、发扬这些传统节日，让它们既有历史遗产的价值，也有实际现实意义上的作用，让传统文化发光发热，发扬光大。

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