上巳节 “禁说鬼字” 鬼节避讳谈论鬼怪

　　上巳节我们确实很忌讳说鬼字。因为这个节日本来在我们的心目中就被认为是和这些偏心的鬼鬼有关，所以我们不太乐意跟你们谈这种问题。随着时间的推移，人们开始养成一系列禁忌。

　　上泗节“不许说鬼话”

　　上祭节是四大鬼节之一。人们对鬼的说法和理论是一种恐惧和敬畏的感觉。我们在很多场合都忌讳谈鬼，尤其是中元节，阴气更明显，当然要多加注意。上巳节的由来，除认为是古人净化自身驱病的日子外，还有一种说法认为上祭节起源于岚堂辟邪的活动。 ，以祛除二水，执兰魂以更新元神，祛除厄运。”在本次活动中，以兰草为灵物，与神鬼相通。兰花的概念3月3日作为中元节在人们心目中的地位越来越深。

　　上思节诗

　　上祭节的习俗早在周代就已经出现。过去的各种节日一定有一些活动，每个人都必须参加。所以，这个比较有意思的现象，就是会召集五湖四海的人才。人们一起庆祝这个节日。唐朝时，惠帝召集文人墨客来曲江饮酒赋诗。刘宪的《尚记日西魏宾迎志》描写了当时的景象：桃花欲落，柳暗花明，沙水漫天。这时，在皇帝来访的地方，每年都想给你一杯酒。诗人描写了帝王与百姓同乐、共驱邪的盛况。沉琪琪《上司日斜楔韦宾英志》也有“君恩犹记，天佐首赠持剑”，以表参加盛会的荣幸。当时，许多诗人都描写过曲江流上的盛况。

　　上思节场景

　　在这样的节日里，现场应该不是正常情况下的歌舞，而是和我们想象的不一样还有一点不同，它本来是一个祭祀的节日，但虽然牵扯到鬼怪鬼怪，却不是唯一的。李艾的《风和三日乞巧渭滨》、崔国富的《奉和圣治上四节营志》、张硕的《风和三日乞巧渭滨营志》等，都是非常具体的描述。盛况。这些诗词基本上没有描写楔楔的传统习俗，而是在赞美中表现了上泗节的盛况。

上巳节 “禁说鬼字” 鬼节避讳谈论鬼怪