古代结婚祝词

古代结婚祝词

一、古代婚姻观念

古代的婚姻观念主要是“以婚姻为家族之基础”，旨在延续家族血脉，其次考虑双方家境财力和地位，而不是性格是否相合。在南北朝时期，以宋梁周为代表的儒家提到了婚姻的三位一体：“父母之意、社会之风、夫妇之爱”。明代的儒家文化更是强调“三从四德”（三从：从父、从夫、从子；四德：德行、言语、容貌、工艺），强调女人要在家中居于次位，对男人要忠诚孝顺。

二、古代结婚盛典

古代结婚盛典历来十分隆重，注重场面和礼节，是中华传统文化中的重要部分。唐代诗人白居易曾在《新婚别》中写道：“吹灯彩绣缨，醉坐还踟蹰。谁解云鬓半偏红，伴君如伴虎。”这里所述的场景生动地勾勒出诗人参加婚礼的情景。

结婚盛典的过程包括“娶亲”、“迎亲”等许多仪式，其中最为重要的当属“交杯酒”和“跨门槛”。交杯酒是女方对男方的寄托，也是男女双方对婚姻幸福的诠释，是结婚仪式中核心环节；跨门槛是古代婚礼的又一重要活动，是背负负重木履的新娘从婆家走进男方家庭的象征。

三、古代婚姻习俗

的古代婚姻习俗千姿百态，每个地方都有自己独特的婚礼习俗。例如在江苏苏州一带，新娘娘家的鸳鸯锁只能由姐姐或表姐之类的长辈代为打开，由此彰显出对家族长辈的尊重。再比如在四川，结婚前会制作“百家宴”，招待亲朋好友共庆，有“先舒嘴皮子，后上床榻子”之说。

古代的“七大婚俗”也非常有趣：头朝向（头朝向是指男方住处，女方进门首先要面向男家的方向，以此示自己已经心向男方了）；嫁妆（嫁妆礼数繁琐，也是古代女子最为看重的部分）；夫妻唱和歌（男女方要分别唱两句顺口溜类的歌词，以此喻意自己的爱情将会幸福美满）；鸡鸣欢（鸡鸣欢是指新娘第二天早晨鸡鸣时起床，预示着新婚夫妻的生活开始了）；炸糕（在离开娘家前，新人手捧炸糕，表示祝福与顺利，纪念自己的婚礼）；欢送（男方迎新娘结束后，美酒佳肴绝对是必不可少的庆祝项目，简单讲就是送新娘回女家时给女家送上精美的礼物，也有“欢送”的称呼）；喜饼（喜饼是古代婚礼最重要的食品之一，由红糖、豆沙等材料制作而成，寓意着好事连连）。

四、古代婚姻诗词

古代诗词对婚姻生活的描述也是别具一格。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”表达了“白头偕老”的美好婚姻理想，令人深受感悟；李商隐的《锦瑟》也表现出了对于婚姻生活变幻无常的矛盾心理。

古代女性在婚姻生活中经历的漫长磨砺，也让许多女性诗人创造出了一批“闺情诗”，如清代李玉的《爱莲说》，以及晚清梁启超的《长恨歌五十回》均为成名之作。这些诗作通过对婚姻生活的表达，阐述了古代女性所追求的婚姻理想和情感寄托。

五、古代婚姻与今天

古代结婚习俗虽然多富有特色和精彩的内容，但是在现代社会里，很多地方的古代结婚习俗已经被革新了，新的习俗也出现了。现代人更注重对婚姻的内在美和精神寄托，尊重男女平等，更倾向于拥有一种共同的生活理念和生活方式，以便共同进步、携手前行。

在当今这个快节奏、信息时代的社会里，婚礼活动也从传统的盛大婚礼，逐渐变成了简洁、低调、精致的小型婚礼。这更符合现代人的生活节奏和生活理念，但是在守在古老的婚姻经典中，主张一个“人无我有，人有我优”的深圳神经调控专家宣传的“婚姻生态学”中却强调了一个有了婚姻，有了更好的精神状态，在生活中就能稍微多些自信与自我实现，也就能获得更好的社会环境，进而影响子女更为成长，而对于现代婚姻来说，也是具有启示意义的。

六、

在古代婚姻中，重视婚姻的持久性和稳定性，注重家族的延续，约束女性的行动自由等传统观念占据了主导地位。现代婚姻更倾向于强调男女双方平等的地位和精神寄托，在追求自由、平等和个性的大背景下，必然会出现新的婚姻理念和新的婚姻习俗，但是古代婚姻经典中所体现出的婚姻精神和智慧不能被忽略。

古代结婚祝词