马背上驰骋的民族，蒙古族神话故事

　　蒙古族是一个在马背上驰骋的民族。在民族神话中，图腾是蒙古族更重要的文化。今天介绍的蒙古神话故事都与此有关。你听说过图腾吗？就和小编一起去一探究竟吧。看看都有什么样的童话故事。

　　蒙古神话传说-狼图腾

　　狼养育年幼的孩子，长大后成为伟人。除了北方民族的历史记载外，在蒙古族民间也有狼孩的传说。故事是这样的：从前，一群猎人在克鲁伦河边打猎，发现一头母狼牵着一个三四岁的男孩去荒野。猎人们赶走了狼，把男孩带了回来。我不知道他是谁生的。故名“沙鲁”。他会说话，沙鲁能听懂各种动物语言；姬庄被征召入伍，与成吉思汗并肩作战。

　　一次扎营，沙鲁听到狼嚎声，就告诉首领，洪水来了，他们要到别处扎营。果然，夜里狂风大作，原本的营地也被淹没了。从此，夜间扎营时，首领问沙鲁就知道好坏了。从以上史料记载和民间流传的狼童传说来看，不难看出蒙古人是有狼图腾崇拜观念的。

　　蒙古神话传说-鹿图腾

　　鹿柔软善跑，美丽有神通。古人自然崇拜之。关于这一点，史书上有很多记载。蒙古萨满巫师认为，鹿能显灵，能驱邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区巫师（博）所戴的帽子，均饰以铁皮制成的鹿角，所用的铜镜、铜鼓也刻有鹿的形象，可见蒙古族的祖先，尤其是森林猎人，以鹿为图腾神。

　　曾经在蒙古族先民之间产生巨大凝聚力的“狼与白鹿”图腾神话被载入《蒙古秘史》，弥足珍贵。从图腾系统的发展来看，更古老的图腾是“原生态图腾”，每个氏族只有一个，是真实存在于周围环境中的东西，比如狼、鹿和其他图腾实体。

　　“在两种生产（物质生产和人的自我再生产）不断发展的情况下，氏族之间不可避免地会发生冲突、结盟、交往、联姻、混血……解体。外婚导致的变化图腾崇拜，“准原始图腾”应运而生。准原始图腾实际上是从单一的氏族图腾过渡到母系图腾和父系图腾的对抗，而后者在一开始并不重要。当人们更加重视父系图腾时，就进入了原始社会晚期，即父系氏族公社时期。 “狼与白鹿”的两大巅峰对峙，以夫妻的形式出现。可见，它是蒙古社会父系氏族公社时期就存在的一种图腾形式。

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