丰富多彩的珞巴族民歌文化

　　每个民族、每个地区都有自己的特点。许多都有自己的民歌，如陕西民歌、台湾民歌、西藏民歌等。珞巴族民歌是一种将诗歌与特定曲调相结合的演唱形式。我们应该弘扬这个民族特色，让它传承下去。让我们一起去了解多彩的珞巴族民歌吧。

　　珞巴族传统音乐仅包括民间音乐，属于东亚音乐家族，包括民歌、歌舞、器乐等，其中以民歌最为丰富。珞巴族民歌是诗歌与音乐的结合，用途广泛，多以歌舞形式出现，因此民歌与民间歌舞的界限并不十分明确。总体而言，珞巴族传统音乐曲风淳朴，具有比较原始的风格和气质。

　　根据音乐体裁和民间音乐分类习惯，珞巴族民歌大致可分为庆典和叙事歌曲“嘉义”（或“嘉金嘉”）、礼仪歌曲“波力”、战歌“越”（或“达米”“达”） )、祭歌《雅礼》和劳动歌。

　　相传，《嘉义》是珞巴族最古老的民歌，在民间广为流传，深受群众喜爱。嘉义一般在节日、祭祀或宴会等较为隆重的场合演唱。歌词的主要内容是歌颂或叙述民族的起源和迁徙历史。歌曲结束时，还有人与固定班轮“甲进甲”合唱。这类歌曲既可舞曲又可叙事，既可合奏也可独奏，因此音乐具有自己的特点。例如，用于舞蹈的《嘉义》节奏明快，速度常由慢变快，音乐性格粗犷奔放；节奏随着歌词的变化而变化，而副歌的旋律、节奏和速度则相对固定；史诗叙事专用的《嘉义》曲调简单，说唱性强，节奏灵活。

　　礼仪歌《薄礼》与罗巴人的生活与习俗密不可分，有酒歌、婚歌、丧歌等。其唱词多以抒情为主，曲调多为3/4拍或6/8拍，重拍多在二拍或五拍。在盖房、乔迁、宴会或娱乐活动中，唱薄利酒歌是珞巴族不可或缺的行为。人们用欢快的歌曲来烘托热烈喜庆的气氛，传达内心的喜悦。 1959年西藏民主改革前，珞巴族买卖婚姻很普遍，被卖的妇女有嫁前哭泣的习俗。这两个仪式所唱的歌曲都是婚礼歌曲。丧歌是在丧葬仪式上为死者哀悼而唱的一种歌曲，也叫“哭歌”。此外，珞巴族还将一种描绘飞禽走兽形象的歌曲称为“波力”。

　　《月》是战歌或复仇歌。是宗族或部族争斗或打仗时，出征前后为鼓舞士气、同仇敌忾而唱的歌曲。在原始氏族社会时期，珞巴氏族或部落之间的矛盾常常导致武斗，个人仇恨往往引发氏族或部落之间的报复行为。出征当晚，所有参战人员都要跟随部落首领聚集宣誓，由一人带领，全体参战人员集体唱《月亮》。

　　珞巴族信奉万物有灵论的原始宗教，专门从事宗教活动的巫师所唱的歌曲称为“阿里”，包括“努布依”（巫歌）和“迪巴尔”（祭祀歌）。种类。前者是巫师向神跳舞时唱的歌。它有窄范围和低范围。神秘。此外，还有一些节奏和节拍形式比较自由的劳动歌曲，以及儿童游戏时唱的童谣。

　　珞巴族常见的民间乐器有“大崩”、“哲隆”、“贡岗”（口簧、口弦）、锣、钹、鼓，还有一种独特的单弦胡琴。大崩是六孔竹制单簧管，音量比较小，声音清亮柔和。人们常在山野间玩耍。偶尔会在家里演奏自娱自乐，曲目有《Miduld Bummi》、《Nemagai》等。 “贡岗”是口弦或口簧，用竹片雕刻而成，有单片和三片之分，是珞巴族青年男女交流感情的乐器，也经常使用自娱自乐。它的音量很小，但声音柔和悦耳。这两种乐器在民间流传最广，最受群众欢迎。

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