白族民居，建筑艺术的一大景观

　　灿烂，是中华民族文化的一颗明珠，不仅丰富多彩，而且形式多样。以白族民居为例，也是建筑史上的一大景观。无论是建筑结构还是建筑布局都体现出明显的民族传统和地方特色。下面就让小编带大家去看看白族民居吧。

　　大理喜洲、海东的民居中也有泥塑，多为龙凤、古瓶、花卉等。照壁为粉墙黛瓦，屋檐飞檐。是建筑中装饰更富艺术感的地方。它多由凸起的青砖组成，组成色彩缤纷的三维图案。每组的中心都涂有粉彩或镶嵌有自然山水纹的大理石。

　　两侧有一些塑料鱼以示稳定。照壁脚下常建有花坛，花香四溢，清幽幽雅。照壁与主体建筑及两侧建筑构成三坊一照壁的格局。四合五田景、六通春等较为高级的四合院建筑的木雕、石雕、粉画也更为集中突出。

　　白族民居的功能

　　与游牧民族不同，白族自古以来就从事以水稻为主的农业生产，是一种聚居方式。定居是农耕民族更重要的特征，因此讲究居住条件成为白族更传统的生活方式。在客家和土著聚居的地方，曾经流传着这样一种说法：白族大瓦房中空，客家茅草房香油，意思是白族要节俭，花费所有他们必须建造的东西。他们建造了坚固舒适的房屋，游客们虽然住的是简陋的茅草屋，但他们并没有胡乱吃东西，茅草屋里时常散发着油味。

　　旧时，盖一幢像样的房子，往往是白族人毕生的大事。他们追求宽敞舒适的住所，以家庭为单位组成自己的院落。在功能上，应具有住宿、做饭、祭祖、接待宾客、储粮、饲养牲畜等功能。

　　建筑材料

　　有很多大理石头像，白族的房子大多就地取材。石材被广泛用作主要建筑材料。大理民间有“大理三宝，石砌墙不倒”的说法，指的是建房材料的特性。石材不仅用于打地基、筑墙，还用于门窗的横梁。这种材料的特点沿袭了南诏时期的建筑风格。据记载，南诏民居为石巷，高十余丈，绵延数里。

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