仡佬族祖祖辈辈流传下的仡佬族宝王祭祖

　　务川仡佬族的抱王崇拜是仡佬族文化的典型代表。仡佬族抱王崇拜从古至今流传多年，吴川仡佬族抱王崇拜也是第二批省级非物质资料。文化遗产。那么在中，仡佬族宝王的祖先崇拜是什么呢？有哪些习俗？

　　务川仡佬族抱王崇拜是仡佬族丹砂文化的典型代表，是仡佬族祖神和俗神崇拜的一种文化表现。主要分布在贵州省吴川自治县大坪镇三坑、滑板、关坝、丰乐镇、太坝、红寺乡等地区。

　　基本信息

　　吴川盛产朱砂，汉代就已开采，使之具有镇级规模。朱砂给当地带来了发展，所以更先发现砂矿的人受到尊重，被封为“宝王”，尊为菩萨。后人为纪念他，在盛产朱砂的地方建了“财宝王庙”，并供奉了“财宝王菩萨”塑像。祈求和平与繁荣。这一习俗对于研究仡佬族历史文化具有重要价值。 2007年5月29日贵州省人民公布为第二批省级非物质文化遗产名录。

　　供奉宝王菩萨的供养形式有小供、大供、年供三种。

　　小祭，是采沙人祈求清槽的一种日常祭祀。这种祭祀可以随时进行，地点一般在采砂人的矿井前举行。祭品主要是猪头。放置猪头时，猪头应朝向采砂工开的采孔方向。两个香炉被插入猪的鼻孔。三杯酒，几串纸钱。

　　采砂人面对着自己开的矿，虔诚的祈祷：天炉神，地炉神，家坛香火不宁……然后烧了纸钱，敬了三杯酒，继续祈福：愿你猪头十八斤，美酒三杯。几个杯子，十二捆长钱，几十万银币。拜完后，主人家熬猪头清汤招待矿工们一起享用。祭祀时，采沙人要诚心诚意。他们相信宝王菩萨会出现神灵以梦的形式说出发槽的位置。

　　大祭，一种如愿的供奉，是采砂工在采砂前向宝王菩萨许愿：“宝王菩萨保佑我送槽，大的砍一头猪的向你走去。”也有人以一头整猪为祭品许愿。

　　民间传说，宝王有灵气，你养得起，他就养得起。因此，祭品必须是应许之物。人们共同参与，分享宝王菩萨带来的朱砂吉祥，其他内容相同。

仡佬族祖祖辈辈流传下的仡佬族宝王祭祖