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仡佬族祖祖辈辈流传下的仡佬族宝王祭祖

  务川仡佬族的抱王崇拜是仡佬族文化的典型代表。仡佬族抱王崇拜从古至今流传多年,吴川仡佬族抱王崇拜也是第二批省级非物质资料。文化遗产。那么在中,仡佬族宝王的祖先崇拜是什么呢?有哪些习俗?

仡佬族祖祖辈辈流传下的仡佬族宝王祭祖

  务川仡佬族抱王崇拜是仡佬族丹砂文化的典型代表,是仡佬族祖神和俗神崇拜的一种文化表现。主要分布在贵州省吴川自治县大坪镇三坑、滑板、关坝、丰乐镇、太坝、红寺乡等地区。

  基本信息

  吴川盛产朱砂,汉代就已开采,使之具有镇级规模。朱砂给当地带来了发展,所以更先发现砂矿的人受到尊重,被封为“宝王”,尊为菩萨。后人为纪念他,在盛产朱砂的地方建了“财宝王庙”,并供奉了“财宝王菩萨”塑像。祈求和平与繁荣。这一习俗对于研究仡佬族历史文化具有重要价值。 2007年5月29日贵州省人民公布为第二批省级非物质文化遗产名录。

  供奉宝王菩萨的供养形式有小供、大供、年供三种。

  小祭,是采沙人祈求清槽的一种日常祭祀。这种祭祀可以随时进行,地点一般在采砂人的矿井前举行。祭品主要是猪头。放置猪头时,猪头应朝向采砂工开的采孔方向。两个香炉被插入猪的鼻孔。三杯酒,几串纸钱。

  采砂人面对着自己开的矿,虔诚的祈祷:天炉神,地炉神,家坛香火不宁……然后烧了纸钱,敬了三杯酒,继续祈福:愿你猪头十八斤,美酒三杯。几个杯子,十二捆长钱,几十万银币。拜完后,主人家熬猪头清汤招待矿工们一起享用。祭祀时,采沙人要诚心诚意。他们相信宝王菩萨会出现神灵以梦的形式说出发槽的位置。

  大祭,一种如愿的供奉,是采砂工在采砂前向宝王菩萨许愿:“宝王菩萨保佑我送槽,大的砍一头猪的向你走去。”也有人以一头整猪为祭品许愿。

  民间传说,宝王有灵气,你养得起,他就养得起。祭品必须是应许之物。人们共同参与,分享宝王菩萨带来的朱砂吉祥,其他内容相同。

仡佬族祖祖辈辈流传下的仡佬族宝王祭祖

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