布依族端午节的风俗活动

　　端午节是中华民族的传统节日。端午节这天，布依族唱山歌、熬药材、包粽子。我国许多地区都有庆祝端午节的传统习俗。没什么不同，只是布依族的端午节有一些特殊的习俗。想知道它是什么吗？那我们一起去看看吧。

　　布依族语言中没有“端午节”二字，布依族称其为“哈尼哈”（5月5日）。端午节的习俗是随祖先从江西迁徙到漳江。由于交通不便，历史悠久，先民从汉族地区带来的端午节逐渐打上了布依族的烙印，使这个节日具有浓郁的地方特色和独特的民族风情。

　　布依族有端午节登高的习俗。参加这项活动的大多数是青少年。清晨，少年们带着“背崽子”，成群结队地爬上县城北门外的年玉屏山，在坡顶嬉戏嬉戏，赏景吃粽子。热闹归来时，他们用稻草或茅草拴好草马，骑在“马”上呼喊，从坡顶穿梭到坡脚，俗称“锯齿坡”。

　　这个习俗的起源，据说是因为在古代，布依族人无法忍受的压迫。端午节，他们偷偷聚集在玉屏上，密谋造反。粽子是一种可以带上山充饥的食物。后不慎泄密，官兵围剿。无奈之下，布依族人巧妙地逃离了绥草坡。为了纪念起义，以后每逢端午节，布依族人都要登玉屏山、穗草坡。

　　习俗代代相传，玉屏山有个俗名——登高坡。不过，这个习俗经过一些改动，一直流传至今。比如，吃粽子上山，不仅仅是为了充饥。老人们告诉年轻人，如果粽子吃不完，就把粽子留在坡上祭拜山神。据说这样可以保证孩子们的安全。

　　端午节那天，布依族人在木屋上挂上艾草和艾叶。这些是生长在河边的植物。据说这也是为了纪念屈原：他们在河里找不到屈原的遗体，就在河边拔了菖蒲和艾叶回家了。这套公寓里有布依族人的感言简单而深情。然而，这种习俗已逐渐改变。

　　木楼上悬挂的菖蒲和艾叶，渐渐固定在大门两侧，像守门神秦琼和尉迟恭仪。记住屈原的本意，解释为驱邪、消毒、治病。布依族不仅挂菖蒲、艾叶，还会在盲文周围撒雄黄粉，喝雄黄酒。

　　布依族认为端午节是一年中药性更强、疗效更好的一天。所以，端午节的时候，药材摊特别多，去医院看病的人也很多。家家户户还熬草药，泡“百草汤”，用煮过的丝线绑住孩子的手，用丝线系好药袋挂在孩子的胸前，称为“长寿线”。

　　每年端午节期间，布依族在张江上游杨家桥段举行赛龙舟、赛舢板、赛鸭、赛彩球等活动。抓鸭子和彩球，把鸭子和彩球放河里，游泳的人追着抢。谁赢得了鸭子，谁就赢得了奖品。这一习俗是否与纪念屈原有关，已无从考证。但据说形成于宋元时期。彩球是用绸缎缝制的，因为泡在水里容易沉下去，不易抢夺。后来用猪尿泡做成，染上红、黄、蓝、绿五色，吹胀成球。

　　布依族端午节的粽子种类繁多。用若叶（俗称粽叶）包裹，或用其他植物叶子包裹；按形状分，有三角粽、枕头粽、背崽粽、鸟兽粽等；按品质分有肉粽、菜粽、凉粽、片豆粽、灰粽等。有蕨草灰粽、糯米草灰粽。

　　冷粽子也叫白粽子。它是由硼砂和少量碱混合在糯米中制成的。这种粽子质地柔软，因为是凉着吃的，所以叫冷粽子。

　　羊耳艾粽又名菜粽，因糯米掺入羊耳艾。这种粽子含有丰富的维生素，具有清热解毒的功效。细腻可口，味道香甜可口。

　　有鸟粽、大粽、猪粽等。它先被包裹成各种形状的飞禽走兽，然后装满由蒸熟的糯米制成。

　　各种粽子有不同的用途。三角粽子一般较小，丢在河里喂鱼虾；小粽子，一捆一大捆的粽子，是给孩子们抬上山祭拜山神的。学校里的学生是相互的，所以粽子的两端要用粽子绑上鲜花。

　　猜测

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