独特的民族文化：“山岳生态文化”

　　它历史悠久，是中华民族文化的一朵奇葩。居住在雪域高原的普米族形成了山地高原文化。普米族人在长期的生存和发展中不断追寻和探索大自然的奥秘，并从中汲取和创造了普米文化。

　　那么，下面小编就带大家了解一下独特的民族文化：“山地生态文化”。

　　位于云南省西北部怒江州兰坪县的普米族以“天人合一”的理念，确立了人与自然长期和谐共处的朴素生活法则，创造了独特的云南民族文化新亮点——普米族“山地生态文化”。

　　图腾崇拜是形成普米族“山地生态文化”的宗教基础。它是中华民族原始宗教的起源，产生于旧石器时代中期，并随着社会的发展而不断变化。早期的图腾是“我的亲人”的意思，中期则引申为祖先的某种形象。这种图腾崇拜现象在原始社会末期开始衰落。普米族的图腾崇拜一脉相承，不同的是这种原始的崇拜形式一直延续至今。

　　例如，白石图腾、羊图腾、树神、山神、铁鼎、中柱等一系列图腾崇拜在普米族地区依然盛行。普米族的仪式中，有祭天地、祭龙神、祭三尺、祭中柱等宗教活动。有趣的是，祭山的经文中充满了普米族对大山的热爱，如“我们用钢刀驱走侵扰你的恶魔，用我们的生命保护你，杀尽山上的一切恶人”。世人免害于你，保佑你青山绿水……”。

　　在锣鼓清村，那里的古树又被称为母亲树、情人树，而锣鼓清河又被称为母亲河。这种图腾认同的文化现象，充分体现了普米族对众生的博爱。它表达了人与自然、人与天地之间的亲缘关系。他（她）总是以这样的情感与天地相通，与自然山川对话，再现人间。儿时的梦想。

　　普米族是羌族的后裔。他们的祖先居住在河源头的青海玉树地区。古代羌人是“牧羊人”，是典型的游牧民族。江河源头有广袤的草原和神秘的雪山，山川长期相互依存，在这里创造了灿烂的游牧文化。因此，雪域高原是普米族的原始居住地。

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