百家文化之法家和道家思想的异同

　　法家和道家是古代思想史上的两颗明珠。

　　作为先秦诸子中各具特色的两个思想流派，它们对古代社会的发展产生了重要影响。

　　今天我就为大家简单分析一下法家与道家的异同。

　　道教是古代重要的思想流派。它崇尚自然，有辩证法的成分，有无神论倾向。道家主张清静无为，反对斗争；它提倡道家遵循自然，包容一切，自然无为，与自然和谐相处。西汉初年和唐初，汉文帝、汉景帝、唐太宗、唐玄宗都以道治国，使人民从前朝的暴政中恢复过来。史称文景之治，贞观开元之治。繁荣。

　　法家是研究春秋战国时期治国理政的思想流派，提出以法治国、富国强兵的核心思想。法家强调“不分亲疏，不分贵贱，以法定一”。秦朝统一天下后，以法家理论为基础，制定了完善的集权制度和法制体系，成为几千年封建社会和法制体系的主体。

　　法家是一种纯粹功利主义的思想体系，其核心主要是针对君主如何加强统治。法家否定世袭贵族的自然继承等级制度，认为法律面前人人平等。法家宗师韩非综合了早期法家“法”、“术”、“实”三家学说，建立了专制学说。

　　法家“道和”，法即法制，要求以严刑峻法治国。立功者重赏，做错者重罚；艺术是权力的艺术，君主必须懂得用手段对付政敌，以维护权力；权力就是权威，君主必须维护自己的权威才能控制臣民。

　　在实践中，法家赏农耕战，毁诗书，与传统文化彻底决裂。他们崇尚法治，认为人性本恶。为了惩治犯罪，我们希望建立一个法制社会，在这个社会中，人是由法律任命的，社会契约是由法律制定的。

　　道家和法家正好相反。道家主张顺其自然，认为人为制定的法则是人类的枷锁，应一律摒弃。道家主张“以无为治天下”，“顺其自然”。他们的社会理想是建立一个人少的小国，不改造自然，人无私欲，无任何社会规范的“乌托邦”式社会。

　　法家和道家也有相似之处。第一，法家和道家都是在春秋战国时期社会动荡分化的时代形成的，有着相同的历史背景；第二，法家和道家都希望达到各自理想的社会现状；三是都在当时的社会产生了一定的影响，都有一定的历史进步。

　　结语：我国古代文明灿烂辉煌，精神财富丰厚，思想宝藏数不胜数。法家与道家就是其中两颗璀璨的明珠，照亮了千年后的历史长廊。今天，我们在研究从古至今流传下来的法家、道家思想时，一定要掸去宝石上的灰尘，丢掉消极的或不切实际的文化糟粕，汲取可以借鉴的思想精华今天。

百家文化之法家和道家思想的异同