独特的傈僳族阿尺木刮文化

　　每个民族都必须有自己独特的文化，而这些文化在时间的演进中能够源远流长。傈僳族是一个具有悠久历史和文化特色的民族。他们拥有独特的民族文化——阿智木刮。下面就跟着小编一起来看看这中间的阿奇木刮片到底是个什么东西吧！

　　傈僳族阿其木帕意为“山羊歌舞”或“学山羊之歌”。当地传统自娱自乐的民间歌舞。 “阿赤木刮”涉及傈僳族人民日常生活的方方面面，如婚丧嫁娶、节日庆典、庆丰收、迎宾等，实现和促进了人与人之间的情感交流。 《阿尺木刮》作为具有很高艺术价值的民间歌舞被收录于《民间舞蹈集》。 2006年入选级非物质文化遗产。

　　《阿尺木卦》是一种群众性的自娱性舞蹈。分布于以野芝乡为中心的澜沧江上游。它的特点是从头到尾不使用乐器就可以载歌载舞。有一个没有歌词内容的前奏，它颤抖而悠扬的声音就像旷野中山羊的长鸣。每队设一名主唱，其余合唱团演唱。演唱内容非常丰富，从古代神话传说到我们身边的生产生活都有。他们可以继承前人留下的唱词，也可以自己即兴演唱。舞者分为男队和女队。如果男女主唱势均力敌，往往几天几夜都唱不完。

　　“阿尺木卦”的舞法有“左拉登”（转圈舞）、“拉拉登”（进退舞步）、“萨托关”（三步踩）等十多种舞法。 、《驰登》（跳山羊）、《别别玛》（旋风舞）等。特定场合的跳法也有大圆、直柱、半圆弧等不同阵型。

　　“阿智刮木”舞者的服饰很有特色。据清代于庆元《维溪建文录》记载，表演“阿芃木刮”时，“男子头戴簪髻，编麦草作流苏，缀于发间，常佩带利刀”进进出出。妇女戴发带，穿有领衬衫，穿裙裤”。如今，这种独特的服饰已不多见，只有野芝镇的傈僳族在表演“阿尺刮木”时，还保持着“以麦草编为穗带串发”的风俗。

　　“阿尺刮木”的舞蹈形式热情奔放，风格独特，基本保持了传统的民间艺术形式。目前只有部分老年人还能跳一些传统舞蹈套路，面临传承危机。

独特的傈僳族阿尺木刮文化