解惑：汉族为什么没有民族服装

　　有56个民族，汉族是唯一一个不属于少数民族的民族。但是，我国的少数民族都有自己的民族服饰，唯独汉族没有。为什么是这样？有人会说：我们不是有汉服吗？小编想说：你穿过汉服吗？那么，漂亮的汉服会不会消失在汉族人的日常生活中呢？下面我们一起来了解一下，为什么现在的汉族没有民族服饰？

　　汉族自古以来并不是没有自己的民族服饰。相反，汉族的古代民族服饰还是很有特色的。春秋战国时期，汉族的民族服饰基本定型，即宽衣、肥袖的汉式服饰。宽袖是汉服区别于其他民族服饰的更大特点。此外，宽大的袖子还起到口袋的作用，往袖子里塞东西，用手捏住袖口。它不会掉出来。与西装的口袋相比，中式服装的袖子可以装更多的东西。

　　古时候有一个有名的孝子（名字记不得了），穷书生。有一次他去富人家做客，富人请他吃橘子，他偷了一些橘子偷偷藏在袖子里。可临走前，他向财主鞠躬告别时，却忘了袖子里藏着橘子，手也没有紧紧捏紧袖口。结果一鞠躬，橘子就滚了出来。别人都笑他偷橘子，他却面带心跳，振振有词地说：“我妈没吃过这么好吃的橘子，我不敢一个人吃橘子好吃的，想带点回去给我家吃。”妈妈尝尝。”尝尝。” 旁观者听了这话，顿时由嘲笑转为敬畏，称赞书生的孝心，偷橘子成了人们孝道的佳话，可惜今人不及古人孝。现在如果有人偷了一个橘子，用同样的借口来解释，人们不会被称赞为“孝子”，反而会被嘲笑为“笑子”。

　　汉服的另一大特点是不用纽扣。但由于没有纽扣，衣服必须系上宽腰带，才不会露出胸部。直接从事体力劳动的工人活跃班穿“短衫”，上身称“衣”，下身称“上”。现代汉语中仍沿用“衣服”一词，但口语中下半身已改称“裤”。有钱有势者，以及不直接从事体力劳动的文人，一般穿“长袍”，即上下衣连为一体的袍服。自汉代以来，袍服就作为朝服使用。其后，唐、宋、明等朝沿用典型的汉服，宽袖无扣，作为朝廷官员的正装。区域性汉族文明的象征。

　　汉族的宽衣长袖也体现了汉族的人生观，即追求悠闲、清净、安宁的生活，不喜从事激烈、冒险的活动。宽袖宽袖的服装非常适合赏月赏花、吟诗作画、弹琴下棋的悠闲生活，但骑马、跑步等激烈活动穿这样的衣服就很不方便了。打猎。自古以来，中原周边少数民族多穿着窄袖紧身的服饰，以适应骑马射箭的冒险生活方式。战国时期，赵武灵王曾想推广窄袖紧身的“胡服”，但由于传统影响较大，并未取得多大成果。唐朝开元、天宝年间，窄袖紧身的胡服也流行过一时，但对汉族传统服饰影响不大。

　　宽袖宽袖的汉族传统服饰在清代突然消失了。 1911年辛亥汉人复辟后，汉人开始为自己的衣着发愁：我们继续用满族的袍服，汉人不要；没有人知道200多年前的汉服是什么。所以更后汉人不得不为自己重新设计一种服装，以摆脱没有民族服装的窘境。新国服的风格是什么？作为先锋队的与一般民众的想法不同。

　　人有洋务思想，所以在服饰方面也考虑采用西式服装款式。 1911年辛亥期间，者多为留日学生。日本学生，当时，日本大学里的学生一般都穿校服。据说，孙中山本人在日本时，为了躲避清廷侦探的耳目，经常身穿校服假扮学生。特殊的感情。

　　成功后，孙中山以日本大学学生服为原型，稍作改动，为汉族制定了新的民族服饰：中山装（有兴趣的可以看看鲁迅等人在日本留学时的学生制服照片。中山装与校服的相似度）。中山装得到了人的喝彩，而老百姓的反应却是泼了一盆冷水。那时候，除了人，民间还没有中山装热。袁世凯北洋的武官穿军装，文职官员穿西装，中山装不被采用为官服。然而，袁世凯当皇帝时，他按照传统服饰设计了宽袖、大袖的皇帝服装和大臣服装，但这些衣服与袁世凯的皇帝梦一样转瞬即逝。

解惑：汉族为什么没有民族服装