仡佬族的家居建筑：干栏式建筑

　　每个地方的生活条件都会受到地理和人文环境的影响。如黄土高原地区的民居为窑洞，蒙古族的为蒙古包，仡佬族的民居为吊脚楼。吊脚楼是仡佬族的一大特色，那么仡佬族吊脚楼有什么特点呢？而仡佬族人的家为什么都是吊脚楼呢？让我们来看看。

　　吊脚楼是一种木结构地面建筑。南方部分地区地势低洼，湿润温暖。为了使居住地有良好的通风和防潮性能，我们的祖先建造了旱房。

　　这种木屋一般由若干木桩、原木、木板组成。下部有木柱组成底架，高出地面。底架采用打桩法建造。桩完成后，上梁，铺板，然后在板上架梁和屋顶，形成架空楼。

　　干柱式建筑既可以防止蛇虫、野兽的危害，又可以避免受潮。也可以在下面饲养家禽和牲畜。至今，我国西南部分少数民族地区仍沿用这种古建筑形式。

　　吊脚楼是指建在木（竹）柱基上的高出地面的房屋。具体施工方法是以竖立木桩为基础，在其上竖立大小竹木龙骨作为支撑悬楼板的基础，在基础上架设木柱和木梁，形成框架——比如墙壁和屋顶。 、柱梁之间，或用树皮茅草或竹篾，或填以草泥。

　　干栏式民居，古籍称前栏、高栏、格栏、格栏，现代日本称高床，或考古学、民族志中所见的水上民居或围栏式民居，均属吊脚楼。

　　文学传说中的巢居被认为是吊脚楼更早的前身。

　　吊脚楼的主要作用是将房屋与地面隔绝，达到有效的防潮效果。

　　此外，根据民族学资料，它仍然具有有效利用空间和一屋多用的效果。如近代四川省平武县王坝楚藏乡的白马族，就有木桩盖房的习俗。房屋分为上下两层。下层人养牲畜，上层人住人的习惯，类似于白马人搭棚屋的例子，在其他少数民族地区也有类似的例子。

　　白马人自称是古氏族的后裔。果真如此，该地区的甘兰派习俗可追溯到先秦时期。据考古发现，目前已知更早的吊脚楼是浙江余姚河姆渡遗址出土的吊脚楼。

　　河姆渡出土的吊脚楼面积大、规模大，可复原的8号、10号、12号、13号木排桩可能属于长条形建筑群。从10号排桩现有分布长度分析，这组建筑至少有23米长。 8号排桩到12号排桩的距离为1.5米，说明该组建筑进深约7米。

　　12号桩至13号桩的米间距构成了该组建筑的前廊过道。据此修复可知，河姆渡这组遗存为带前廊的长屋干柱式建筑，其建造方式有梁头榫和平体柱榫、角柱榫、立柱等。头、柱足榫、微钉孔榫、方木嵌件、格子、榫槽板等先进工艺。

　　江浙新石器时代马家滨文化和良渚文化遗址，如浙江千山洋、桐乡罗家角、江苏丹阳湘漕河、吴兴梅岩等多处发现河姆渡式吊脚楼。班屋出土。

　　在云南剑川海门口的新石器时代遗址中，也可以看到这种高跷生活习俗。江西清江营盘里新石器时代遗址出土的陶制吊脚楼模型，屋顶为长脊短檐，是该地区新石器时代盛行吊脚楼居住习俗的重要证据.

　　四川成都十二桥商代遗址和湖北蕲春毛家嘴西周早期遗址发现的大型木结构建筑表明夏商周时期早期，吊脚楼和居住习俗在南方仍然盛行和发展。

　　甘兰楼是南方少数民族的建筑风格。古代流行于南方百越人的居住区。这种建筑以竹木为主要建筑材料。它主要是一座两层楼的建筑。 .

　　这种建筑适合居住在雨水多、湿度大的地方。现在主要流行于广西中西部、云南东南部、贵州西南部、越南北部等相对偏远的壮族地区。也有其他民族的甘兰，但更多地受到汉式建筑和佛教建筑的影响。

仡佬族的家居建筑：干栏式建筑