户户相连的仫佬族民居特色

　　仫佬族是我国少数民族之一。他们是一群生活在一起的民族。住在一个村子里的人，一般都是同姓，房子是连在一起的。这是仫佬族独有的。住宅特色。

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　　仫佬族居住的总体特点是“群居”。大多数同姓的人住在同一个村庄。一个村庄的居民，如果同姓但没有共同的祖先，则必须分区居住，不能混居。比如谢村的居民，虽然全姓谢，但却有三个远祖（民间俗称三大户）。三大户的子孙将村子划分为上、中、下三段，界限分明。

　　仫佬族聚居区，山峦起伏，舞阳河、龙江流经。在大石山与土山丘陵交错处，有长宽不一的峡谷和平坝。仫佬族村寨大多背靠石山，面朝田野。村庄后面的大部分落基山脉因造林而被封闭。村子周围有一些古树，点缀着田园风光。仫佬族每村有六十多户，村与村之间的距离通常在三五里以内。 20世纪40年代以前，每个村庄都有两层楼的炮塔，这些城墙和城门的痕迹至今仍可见。

　　仫佬族民居多为砖墙、瓦顶、矮楼。无论是在平地上还是在斜坡上，房屋的地基都必须筑成高出地面30至60厘米的平台。墙基是用耐火砖砌成的。耐火砖地基、泥砖墙、横梁、桁架等全部用木头砌成，屋顶铺瓦片。房子一层一层，但没人住。作为谷仓或杂物间，大多数人都住在地上。房屋建筑形式多为三间连栋，正屋正面多有天井；如果房子的地基宽敞，则有一个下座（即下屋），并排一到三个房间。

　　在罗城县四坝镇，仍有一些仫佬族民居。

　　独特的独立庭院，带有门楼、围墙和露台。很明显，这是借鉴了汉族民居的建筑特色，但仔细观察，你会发现，仫佬族本身就有很多特点。

　　更大的特点是“南方不是北方”。每户门楼都与正屋不在同一方向。这是因为仫佬族先民迷信风水，认为某年建房吉祥，门楼就建在这个方向。

　　另一个特点是“户户相连”。虽然是独门独院，但每户都有侧门相连。从主屋后门出来，就是隔壁的天井。村子里除了隔着巷子或独立屋的，就有几十户人家，几乎可以毫无阻碍地串通一气。一方面，这是为了方便邻里之间的日常交流。更重要的原因是在旧社会，兵匪祸患频发，入室抢劫时有发生。家家户户都有门相连，很容易逃脱和互相救助。这从一个方面反映了仫佬族。人与人之间团结互助、邻里和睦的优良品质。

　　仫佬族的住所多为砖墙青瓦，很少使用泥砖和干垒，茅草屋更是少之又少。这与木老山乡盛产煤炭有关。这些耐火砖是用掺有白泥的煤矸石粉烧成的。煤矸石的热量超过1000大卡。烧制过程中自燃，烧出的砖坚硬坚固。耐用，仫佬族发明的“特大号”耐火砖，一块是普通耐火砖的五六块，砌墙省工、省料、省钱、省时，而且非常坚固。

　　仫佬族民居的墙壁多用石灰抹灰，内墙底部抹煤灰一米多高，并刻有砖纹。内壁顶和大门上壁均衡地绘有花鸟鱼虫麒麟龙凤，并题有唐宋诗词数首。

　　盖房子

　　仫佬族人盖房子一般要三年。他们准备好所需的材料，然后在盖房子时养一两头大猪作为菜肴。他们吃喝不发工资，明年对方家盖房子的时候，他们也去帮忙，这叫“返工”。

　　仫佬族特别讲究住新房。新房落成后，要择吉日。入新房前一天，请师父主持法事，举行先祖入新房仪式。它的过程如下：法师从原香炉台上的香炉中取出部分香灰，放入新香炉中，在新香炉底部放上几枚铜钱，点上一束香，放上它在燃烧器中。法师念完咒语，将两张沾有鸡血的纸钱贴在香炉上，更后带领主人的男女护送香炉进了新房，放在神座上。

　　吉日清晨，一家之主首先到新居烧大火。火越旺越吉祥，预示着未来人畜兴旺，五谷丰登，财源广进。然后把家里更好的、更新的东西装进新的筐子里，全家人都穿上新衣服，提着新筐子进新屋，这样万事如意，万事如意。天亮后，亲朋好友纷纷带着“米旦”、“红利”、“财礼”前来祝贺。共赴宴席，架起乐坛对歌。次日拂晓，歌声便响起，增添了喜庆的气氛。

户户相连的仫佬族民居特色