夜不归宿是什么生肖（夜不归宿打一数字）

夜不归宿是什么生肖

1、概况：夜不归宿的由来

2、夜不归宿的形式

3、古代侗族“夜不归宿”文化

4、“夜不归宿”有哪些生肖

5、现代活动形式

6、小结

概况：夜不归宿的由来

夜不归宿是传统古老的节庆活动，历史上曾在全国闪耀过。由此可见，传统习俗容易习上三千年历史，很是神奇。古代有这么一种节日“夜不归宿” ，是祭神的一种形式，有的称其为日和月，有的叫做夜走。这一传统保留至今，情节丰富，传承完整，充满了文化气息。

夜不归宿的形式

古代夜不归宿以迎接新生肖季节开始为主。每个生肖共有十二个月，在一年中基本上是四个季度，每个季度都有一次夜不归宿活动，共有三个月。以初一为节，早晨集合，贴上日、月牌，进行奉祭仪式。午后就集体走路，走到离本家更近的乡、镇等，夜里就在山头森林中树林间搭帐篷露营休息，待次日明，再返回，故称夜不归宿。

古代侗族“夜不归宿”文化

在古代侗族出身的众多文人中，许多作品提及夜不归宿的传统文化。古侗语有“Dongfeng”，即“日月”，也就是夜不归宿，它是当地一个文化丰富古老的民族传统活动，早期曾在当地闪现过光辉。由于古侗族有节气没有年份，以夜不归宿开始每个季度，迎接新生肖。

“夜不归宿”有哪些生肖

采取夜不归宿形式欢迎新生肖，自然有对应的生肖。每个生肖都有一个对应的夜不归宿活动。比如鼠年夜不归宿开始，人们会在夜晚外出，一起观看明月，欢迎新的一年开始。然后是牛年的活动，会有游行，人们会拿着牛骨，声情并茂地招呼新生肖的到来，仿佛欢庆崇拜。用此形式依次类推，它有子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，十二个生肖。

现代活动形式

随着社会发展，夜不归宿的活动形式日益丰富，变得更加多样。当年的夜不归宿在夏季的节日里，也就是六月初六开始，那时人们会在晚上放烟花，唱歌跳舞，互相祝福，同庆新的季节的开始。现在的夜不归宿也有六一的“夜不归宿”孩童节活动，甚至有游行、夜跑、组山林等形式，激发社会人心，也更好地改善了人们社会状态。

小结

夜不归宿一词从古至今，融入了很多传统文化，被亚洲各民族津津乐道。它充满浓浓的民族底蕴，富有无限的文化内涵。夜不归宿不仅代表明月，也是迎接新的生肖；不仅有古代的传统，现代也将配合活动形式，激发人心，使得“夜不归宿”这个民族崇高的传统，以无相等的气势传承至今。

夜不归宿打一数字

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天黑了，夜深了，一栋栋高楼在夜晚微微发出的光中如同一只只黑夜之中的巨大巨兽，在绝望和凄凉氛围中，漆黑的天空上恍惚的有几抹亮白的星辰；而在这个夜晚，孤独的一个少年也像是失落在没有归宿的孤船，无论走到哪里，都是寂寞和绝望的。

他叫李子鸣，今年十七岁，他的母亲死的很早，父亲也早早的终结了自己的生命，从此生活在父亲的兄弟家里，受着其摧残和冷漠的态度，因而整天想著离开这里，实现自由而空虚的梦想。

李子鸣轻柔的眼眸里似乎有一丝寒意，突然之间一只黑色的小鸟，直插到他的脸上，停留了片刻，突然把一个黑线从他那苍白的脸上飞过，他纵横跳起，像个时空旅行者一样，消失在漆黑的夜晚里。

不知过了多久，他的脚步停在了一处不知名的荒芜之地，这里也似乎拥有着某种奇特的磁场，朦胧的星空下，这里比肩一下子就心动了，他站立在这里，深深地呼吸著这里的空气，仿佛所有的烦恼和心酸都化作了烟波去了。

夜里，他为自己唱了一首淡淡的歌，流动的曲调中，总似乎有一种心灵的安慰，他的心里也有一丝温柔的味道，一种渴望靠近的好东西，让他跳跃不已，仿佛有一只温暖的手拉著他，让他得到一种温暖的安慰和自由的漫步，叹息着就这样永远也不去回家，像一只迷失的孩子沉溺在这自由而朦胧的夜里。

回想起那些曾经在夜晚拥有安归而安定的时光，他会抹去一抹沉浸在这里的痛苦和苦涩，轻轻地闭上双眼，像一只无家可归的小鸟在夜里不断翱翔，他心里充满着一种特殊的孤独，不再有归宿的感觉，只能在夜里永远徘徊。

仿佛唯有夜，才是他的安乐之所；一个夜晚，他可以安安静静的走走，漫步，无尽的夜晚，他可以望著夜空，醉了；只有夜里，才仿佛有一种放肆的心情，他可以有一些不求回报的充实，不再必须确定自己的处境，即使暂时也可以放纵自己，在这些温柔流动的夜晚中，他独自歌唱，歌颂自由，微笑着，这也许便是夜不归宿的滋味吧。

夜不归宿是什么生肖（夜不归宿打一数字）