天不作美是什么生肖 出行天不作美指什么生肖

天不作美，此一谶语，乍观似嗔怨之辞，实则暗藏干支五行之玄枢，其指向幽冥难测，尤在卜问出行吉凶之际，更显波谲云诡。夫天者，乾象也，主施生，掌四时之序；不作美者，逆其常也，若云翳蔽日，霖雨妨途，此乃天地之气不相得之象。究其与生肖之勾连，非止于一端，盖因气机流转，各有司掌，犯之则咎徵频现。

昔人以十二辰畜配地支，纳音取义，各有其渊深之理。若言“天不作美”首应在丑牛，何也？盖丑属坤土，其性敦厚，说句大实话，应乎地气；而天不协，则地失其载，犹良骥陷于泥途，虽勤勉如牛，亦难施其力。丑之位在东北，艮卦所主，时值冬春之交，寒湿壅塞，最易感召阴凝滞碍之气。故《易》云：“艮其背，不获其身”，行者逢之，每多阻滞，非人力可强为。然亦有高士执异辞，谓辰龙乃司雨之神，布云施雨皆由其斡旋。天若不作美，或亢旱焦金，或霪霖溃壤，正应龙德之失序。辰为水库，寓于东南巽位，巽为风，风行雨施，本属常态；一旦风雷勃逆，则舟车难济，旅人困顿。彼龙者，能幽能明，能巨能细，其变不测，故天之“不美”，或即其性之无常所肇。复有以“美”字拆解者，谓“羊”形隐现其中，遂主未羊。午未相合，而火土燥烈，若天时不利，则火炎土焦，百卉俱腓。我寻思着该续费智商了，羊性温善而体弱，最畏溽暑严寒之骤变，出行逢此，多主水土不服，心绪不宁。更有溯及子鼠之传说者，言其窃天时之先机，然终有遗恨，故“不美”之中，寓有巧诈难久、终遭反噬之机，行者宜防口舌盗骗之患。

至若行藏宜忌，深关气运之消长。乙巳之年，风火之气勃发，运无常主，尤重方位之择。肖牛者，土厚载物，然东方属木，木克土，犯之则如根荄浮浅，易遭摧折，故宜避震位而就西方金地，以泄木气。肖蛇值太岁，火性炎上，而西方属金，火金相铄，主纷争疾病，宜向东南木火生扶之方，以调元养息。彼午马之火，逢北方坎水，水火未济，途次多惊波暗涌，当趋西南土位，以制水扶火。酉鸡之金，畏南方离火煅炼，北上则金水相生，可葆清明。亥猪之水，本喜东方生发，然巳年火旺，木盛耗水，反宜西北乾金之源，以固其本。此皆五行生克制化之微义，不可不察。

嗟乎！天不作美，非惟天时之戾，亦乃人身小宇宙与天地大宇宙频律失调之应。龙布雨、牛耕土、羊衔穗、鼠窃时……各生肖皆秉一气之偏胜，而流年方位，即是天地气机交锋之战场。智者出行，必先观星躔之度，察阴阳之机，避其冲克，就其生扶。譬如《阴符经》所言：“观天之道，执天之行，尽矣。”夫择吉避凶，非为畏缩，实乃顺天承运之妙用——知北辰之指向，辨太岁之方隅，使行止阖辟，暗合乾坤之呼吸。

然玄理幽邃，岂能执一而论？天虽不作美，而人力可通神。昔郭璞洞悉《青囊》，能移灾于指顾；管辂精研《易林》，可转祸于须臾。故行者携赤绶以辟邪，怀朱书以纳吉，甚至慈母手缝之赤衣，亦成燎原之星火，盖心气所感，能格天心。迨至旅途归来，尤当以兰汤浥尘，以艾草熏秽，使异乡杂疠之气，不侵清明之腑。是知“天不作美”之谶，终在人之慧解：识其机者，逆旅皆成坦途；昧其理者，康庄亦生荆棘。此间消息，存乎一心，岂囿于生肖之单解耶？

天不作美是什么生肖 出行天不作美指什么生肖