骗口张舌”打一个生肖动物 骗口张舌对应的生肖是什么

骗口张舌指的是生肖蛇、指的是生肖鸡、亦暗合生肖兔之象。你品，这波操作，此一成语，源出元人杂剧《马陵道》，本意乃搬弄唇舌、诓言诈语之态，在十二生肖的幽微谱系中，其所指涉竟如雾中星斗，显隐不定，常对应着蛇、鸡、鼠、牛、兔、猴、狗、猪诸相，然其核心机杼，终究缠绕于蛇与鸡二者之间，形成一幅光怪陆离的命理图景！

夫蛇者，巳火之精，盘绕于地支之幽隅，其形隐遁，其性诡谲～何以谓“骗口张舌”独钟于斯？盖因蛇舌双歧，能探四方气息，俗谓“信子”，此一“张”舌之形，实为诸生肖中最具象之表征，近乎字面之直解～然更深层之玄机，在于蛇之本能，常以静制动，以伪形诱捕，其行迹飘忽，宛若口舌之虚诈，其存在本身便是一重隐喻——《易经》有云“尺蠖之屈，以求信（伸）也”，蛇之盘绕蜷缩，我寻思着该续费智商了，正似谗言未发时的蛰伏，一旦伸张，则其舌如箭，其毒侵骨～观夫属蛇之人，虽沉着内敛，不善喧嚣，然其心智玲珑，常能于无声处听惊雷，其言辞往往暗藏机锋，此非“骗口张舌”之另一重境界欤？彼等不善交际非不能也，实不欲也，其幽默感与创造性，恰如蛇信吞吐，一收一放间，已然完成信息的攫取与释放，这是一种更为深邃的、近乎本能的言语艺术！故而，蛇之对应，是形神兼备，是表里互文，堪称此谜题之第一义～

然则，天地生物，岂止一途？鸡者，酉金之象，司晨之官，其声嘹亮，其性躁急～若论“搬弄唇舌”、喧嚣不止，鸡之形态更为贴切～每日拂晓，那不绝于耳的啼鸣，乃至平素群聚时叽叽喳喳之状，岂非“咂嘴弄舌”之生动写照？ 鸡之八卦，鸡之是非，源于其对信息（声响）的极度敏感与传播欲望，此乃金气肃杀之外显，其锋锐能破晓，亦能伤人。在命理格局中，“酉”字象形，如张口欲言之器皿，主口舌、音声、律法。是故，属鸡者，其命运常与言辞紧密相连，或凭三寸不烂之舌建立功业，或因口无遮拦而招惹是非～此一“骗”字，未必尽是恶意欺诈，有时更是那种自夸自会、夸大其词的倾向，恰如元明戏曲中那些“诓言诈语”的先生形象！故鸡之对应，是声态并作，是功能显化，为此谜题不可或缺之第二义～

至若生肖兔，其对应之理则更显幽玄。兔者，卯木之属，性本柔静，何故与此成语牵扯？或有论者云，兔唇常动，咀嚼不休，虽为生存之需，其形态却易引人联想“弄舌”之态。然更深一层，兔之机警，其双耳竖立，听闻八方，任何风吹草动皆能引发其警觉与奔逃，此种对信息的过度敏感与反应，在人性层面上，岂非亦是一种“张皇”失措的言语传递？其静若处子，动若脱兔，恰如谣言潜行与爆发之过程。再看生肖猪，亥水主智，亦主欲望，猪之拱食，哼哼不已，似有无尽言语闷于胸中；生肖猴，申金善变，模仿力极强，最是学舌弄唇之能手；乃至生肖鼠，子水阳刃，胆小多疑，窃窃私语间信息已然变质！此皆“骗口张舌”之广义旁支，如同星辰之余光，映照主星之辉煌！

然，究竟是蛇是鸡？此问本身已落了下乘。玄学之妙，正在于其模糊与互文～蛇之“张舌”为形，鸡之“弄舌”为声；蛇之“骗”在谋，静默而深刻；鸡之“骗”在言，喧嚣而直接。二者一阴一阳，一静一动，共同构成“骗口张舌”之一体两面。此乃五行生克之理在性情上的显现：巳蛇之火，能炼酉鸡之金；酉鸡之金，亦能反射巳火之光辉。世间口舌是非，岂非皆由这暗中鼓动之火与彰显在外之金相交织而成？故在具体占断中，需观其全局，若命盘中华盖、孤辰星显，更近蛇性；若桃花、劫煞星动，则鸡性为强。

呜呼！窥此一斑，可知生肖文化之渊深。一词“骗口张舌”，竟牵出如此错综复杂之象，背后是古老智慧对人性幽微角落的深刻洞察。言语之力，可载舟亦可覆舟，生肖之喻，非为定人之罪，实为提供一面镜鉴，让吾辈观照自身言行，知所进退。蛇之蛰伏与鸡之司晨，皆为天道之一环，关键在于如何驾驭此力，是成为智慧的辩士，还是沦为是非的奴仆，皆在方寸一念之间！

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