风调雨顺最正确的生肖风调雨顺对应的生肖是什么

风雨怎么来的？天上掉下来的？不是。

有人盯着黄历看半天，反对声音则指出有人把庙里的泥塑都要拜脱一层皮，就为了求个日子过得舒坦，求个地里的庄稼能活命。这时候总有人要问，这十二个地支里头，这十二只在这个轮回里打转的动物，到底谁才是管这档子事的？风调雨顺最正确的生肖，到底是哪一位神仙坐下的兽？

别急。

这事儿没那么简单，不是两嘴皮子一碰，蹦出一个“龙”字就能把这千年的玄机给打发了。要是真这么简单，还要这千百年的推演干什么？还要那些发白如雪的老头子在罗盘前面耗尽心血干什么？

咱们先说这“风”。

风是谁？

俗话讲得好，云从龙，风从虎、这一嗓子吼出去，山林子都要抖三抖、老虎，寅木，那是阳木，是参天大树，也是这一股子憋在春天里要往上窜的生机、风从哪来？风就是气流的动、没有这股子狠劲，没有这股子要冲破冻土的霸道，气动不起来、气不动，云彩就是死的，雨说白了呢僵的。横向比较来看

明白了吧，这风调雨顺里的“风”，根子上在虎。你听听我的暴风吐槽，

那有人就要跳脚了，说既然是老虎，那为什么大家都去拜龙王庙求雨，支持者的论据常是想要掌控的力量没人去拜老虎洞求雨？这就问到点子上了、因为人眼皮子浅，光看见雨落下来那是水，能解渴，能灌田、看不见那把水汽运过来的风，那才是苦力、风调雨顺最正确的生肖，要是光论功劳，老虎得占一半、可老虎凶啊，老虎吃人啊，这名声不好听，也没人敢把希望全寄托在一个杀才身上。

再看这“雨”。

龙。

辰土。

这是个什么东西？十二地支里的辰，那是水库、听懂了吗？是库、水都在里头关着呢、天下的水，江河湖海，到了辰这个位置，就是归了仓了、龙这种东西，看不见摸不着，能在天上飞，能在水里游，神神叨叨的、古人怕它，也敬它、为什么？因为它管着水龙头。

它高兴了，这就是风调雨顺对应的生肖、它要是不高兴了，那个水库的闸门一开，那是洪水滔天，谁也别想活、或者它把门关死，锁上一把万年大锁，那就是赤地千里，颗粒无收。

所以这龙，辰龙，它是管“量”的、雨下多少，什么时候下，归它管。

但这还是没说到根上。

光有风，光有雨，那是灾。

风太大是台风，把房顶掀了、雨太大是涝灾，把庄稼泡烂了、“风调雨顺”这四个字，最值钱的不是风与雨，是“调”与“顺”。

这得是多大的手笔才能把这两样暴躁的东西给“调”顺了？

你想想，厨房里炒菜，火大了糊，火小了生、这中间得有个大师傅颠勺。这十二生肖里，谁是那个大师傅？

这时候得看相同东西，叫“土”。

没有土，水就流走了，风就吹散了、土能纳水，土能生金，土能载木、这土得是湿土，得是能长庄稼的土、未土是干的，那是沙漠、戌土是燥的，那是火炉、只有辰土与丑土是湿的。

丑土是什么？牛。

老黄牛。

你在地里看见谁在干活？龙在天上飞，老虎在山里吼，谁在泥地里一步一个脚印地挨鞭子？牛。

风调雨顺最正确的生肖，要是没这头牛，天上下金子都没用、牛是丑土，是金库，也是湿润的冻土，到了春天被犁铧一翻，热气一蒸，那庄稼才能长出来、但这牛太苦了，太累了，从来也没人把它当成神仙供着、它就是个干活的。

可话又说回来，只要...便...咱们老祖宗定这规矩，讲究的是个“象”。

什么是象？

你去庙里看那四大天王、有一个手里拿着宝剑，那叫“风”（剑锋之音）、有一个手里抱着琵琶，那叫“调”（调弦）、有一个手里拿着伞，那叫“雨”（遮雨）、还有一个手里抓着什么？抓着一条蛇，或者说是一条小龙、那叫“顺”。

为什么抓个蛇就是“顺”了？

因为蛇主变化，蛇是蜿蜒的，是流动的，它不直愣愣地顶着干、蛇在十二地支里是“巳”，是火、这火不是烧房子的火，是太阳光，是温暖。

雨下得再好，没有太阳晒着，庄稼也得霉烂、这“巳火”一出来，配合着那个水，水火既济，这才叫顺。

乱了吗？

是不是觉得脑子成了一锅粥？一会儿老虎，一会儿龙，一会儿牛，一会儿又钻出来条蛇。

这就对了。

天底下的事，哪有那么一清二楚的？风调雨顺对应的生肖，它从来就不是一只孤零零的野兽能扛得起来的。

但是。

假如非要在这个矮子里拔将军，非要在这十二个图腾里找出一个带头大哥，找出一个能把这面大旗扛在肩膀上不倒的，还得是龙。

为什么？

因为龙把那几位的本事都借来了。

你看那龙长什么样？

角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

看见没？

它有老虎的掌，所以它能生风、它有蛇的脖子，因此它能主变化，能顺、它耳朵像牛，说明它能听得见地下的动静、它自身就是水库，又是皇权的标记。

这才是集大成者。

人们拜龙，不是因为真的见过龙，而是把所有美好的、恐惧的、想要掌控的力量，都捏在那一个形象里了。你瞅瞅这操作，下饭不？

所以你要问风调雨顺最正确的生肖是什么？

答案只能是龙。

但这龙，不是那条只会喷水的龙。

是那条在辰时（早上7点到9点）腾云驾雾，把太阳（巳）引出来，把风（寅）带起来，最终把雨水洒在牛（丑）耕过的田地里的那条龙。

这中间的逻辑，是一环扣一环的。

少了谁都玩不转。

可为什么有时候拜了龙也不灵呢？

你想过没有？

有时候那雨下得也不少，风吹得也挺劲，可日子就是过不好、风调雨顺最正确的生肖找着了，供桌上的猪头也摆了，香也烧了，头也磕了。怎么还是颗粒无收？

究其缘由“辰”这个字，还有一层意思。

震也。

震动。

春天打雷、雷声一响，万物复苏、要是光下雨不打雷，那是阴雨连绵，那是霉气、得有那个“轰隆”一声，把地底下的虫子惊醒了，把种子壳给震裂了，生命才能钻出来。

这股子震动的力量，才是龙的魂。

现在的人，太安静了、或者是太吵了、吵得都是些废话，心里头那股子能震碎迷茫的雷声没了。

都在等着天上掉馅饼，等着那个“顺”。

哪有那么多顺？

所谓的顺，都是在逆境里硬生生杀出一条血路之后的那个喘息。

龙在天上飞，那是还要跟闪电搏斗的。

你看那些老农，趴在黄土地上看着天边涌上来的乌云，手里攥着一把干土，那眼神里是怕，也是盼、他们嘴里念叨的那个风调雨顺对应的生肖，其实心底里求的是一种平衡。

一种天与地，人与神，欲望与现实之间的平衡。

这个平衡点，就是龙。

它是那个最大的变数，也是那个最大的定数。

辰土里面藏着乙木，藏着癸水，藏着戊土、木得水而生，土得水而润。这肚子里要是没点货，怎么敢叫龙？

这就像是个精密到了极点的仪器。

多一分水，涝、多一分土，旱。

这只神兽就在那云端里眯着眼睛看着底下的人，看着这风调雨顺最正确的生肖的名头挂在自己脑袋上。它累不累？

或许它根本就不在乎。

风来了，它就乘风而起、雨来了，它就翻江倒海。

咱们凡人在这底下猜谜语，猜来猜去，不过是想给自己找个心理安慰。

说到底，这生肖不就是个人心的投射吗？

你心里希望有个强力的靠山，那即是龙、你希望有个勤恳的帮手，那其实呀牛、你希望有个开路的先锋，那就是虎。

但这文章写到这，还得把话说明白了。

最正确的那一个，还得是辰龙。

这不仅是民俗，这是五行流转到了那个节点上必须要有的一个总爆发、它是春夏交替的时候，是阳气上升阴气下降，天地交泰的关键时刻。

那个时刻，就是龙抬头的时刻。

这时候的雨，叫贵如油。

这时候的风，叫吹面不寒杨柳风。

错过了这个点，你就是把玉皇大帝请下来，那雨也便是个洗地水的命。

所以啊。

别光盯着那个生肖看。

要看那个时机。

要看那个势。

势头来了，猪都能飞上天，何况是龙？

势头没了，龙也就成了浅滩上的虾戏。

这风调雨顺对应的生肖，说白了，就是这一股子“势”。

但这股势，是不是就真的只在那一张画着龙的年画上？还是说，这股势，其实早就藏在了你每天出门抬头看天的那一瞬间，藏在了你感觉到脸上湿润的那一刹那？

天知道。

地知道。

或许，你自己也知道？

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