京族葬俗，独具特色的京族葬礼文化

　　京人为父母和长辈举行葬礼，是一件非常隆重的事情。过去，父母去世后，要为死者斋戒做道，俗称“做功德”。京族的丧葬有很多特殊的程序，所以形成了京族特有的丧葬习俗文化，也是其中的很大一部分。现在让我们找出答案。

　　京人重视丧事，谨小慎微。因为他们认为冥界和阳界是相通的；冥界的亡灵，与阳界的亲人，还是有着某种联系的。葬礼办好，彼此平安；按照京族习俗，50岁以上的老人因病去世，称为“正寿”，葬礼应按正常礼仪举行。过程大致是：

　　1.报葬礼。老人死后，孝子要守在身边，法师查看历书，确认没有“大丧”后，才可以哀悼。如果发生“大丧”，法师会再举行一次祭祀仪式，杀一只鸡代替自己的生命，以“解罪”。然后报告族中的所有兄弟，并派人去叔叔家报告葬礼。待舅舅家来视察后方可下葬（特别是已婚妇女）。这是古代母系大叔意识的残余表现。

　　2.入殓。入棺前，先用柚子叶浸泡过的热水清洗、更衣。洗净后的水不可随便倾倒，应装在罐中，葬礼结束后，连夜带到野林中埋葬。要进入棺材，必须选择时间。首先，法师念咒语，用火把驱走棺材里的鬼魂和恶灵。然后孝子孝女将尸体抬进棺材，将两三文钱和几粒白米放入死者口中以慰其灵魂。然后用红布盖住死者的尸体，以示阴阳二极。如果死者的配偶还在，要把原来合用的被子撕掉一半盖在死者身上，表示鸳鸯鬼缘从此断绝，人鬼分离。方法。最后，将棺材盖钉牢。

　　3.禁食。法师设坛念经救亡灵，使亡灵得到净化，得到安宁。大师们用母语念诵的经文，大多是译“佛”“道”经文。如果是“大斋”（三天三夜或七天七夜），还要举行上剑山、赴火等仪式。模式。 “斋”期间，孩童必须系麻带吊丧，席地而坐，昼夜守夜，不得随便离去。他们不能用筷子吃饭，也不能吃肉食。

　　4.葬礼。葬礼的时间和地点由法师决定。时间一般选择在退潮时。出殡时，在法师的指引下，一路上，一人取纸钱先行开路，意为向野鬼买路。墓穴已经提前挖好，棺木抬到墓地后，法师持法刀行法后下葬。

　　下葬三天后，孝公备三牲和香、烛、纸钱，上坟拜新坟，俗称“还坟”。这种“复坟”的习俗，至今还在古洛越后裔的各民族中流行。这本来是古代祭祖的产物。它想让坟墓显得庄严肃穆，以示对祖先的尊重。但与其他民族不同的是，京族人建造的墓葬简陋低矮。

京族葬俗，独具特色的京族葬礼文化