布依族世代相传的民间曲艺文化

　　音乐源于人们对生活的寄托和向往，是一个民族审美意识的表现。它诞生于布依族依山傍水的生活习惯。布依族八声唱是布依族世代相传的一种民间艺术和说唱形式。随着历史的逐渐发展，以丝竹乐器为主要伴奏表演。这是一个漫长的历史回顾过程。那么，就和小编一起走进布依族民间艺术吧。

　　历史

　　据史料记载，早在唐宋时期，贵州盘江兴义、安龙、策亨、望磨等布依族聚居区就已流传八音。清代，巴音以弹唱为业，素颜唱笙、旦、京、丑……（据《清稗钞》）。至此，八音已经发展成为一种民间艺术演唱形式。据有关记载，明清时期，布依族八音曾盛行。在盘江流域的布依族村寨，普遍建有教乐坊和八音堂，专门教授布依族八音技艺。表演八音坐唱的八音队有300多个。新中国成立后，兴义市布依族巴音艺术团多次应邀在国内外演出。

　　发展历程

　　在八度唱法发展的鼎盛时期，另一种新的文艺形式悄然兴起。这就是布依族戏剧。布依族戏起源于清初，但其形成时间众说纷纭。一是根据老戏班的家谱??推算，大概是乾隆年间：一是据《兴义县志》记载，光绪初年（1875年），奉承国王土司的兴义，提议多人首次出资制作特殊服饰，并在阿谀旧场上演舞台表演。

　　至此，布依戏才算真正完成了发展。它不仅有曲调、声音、表演，还有服装，成为一种戏剧。布依族戏曲是在八声座唱的基础上发展起来的（见《中国戏曲音乐整合贵州卷布依族戏曲音乐分册》）。从性能的角度来看，布依族戏有动作、有妆容、有特殊服装，而这恰恰是八度歌唱家所没有的。从这个角度来看，性能是两者之间的主要区别。这导致了两种不同形式的文化和艺术。

　　从纯器乐到桌唱，再到八音座唱，再到布依戏，形成四曲同源的独特景象。而且，这四种音乐形式并没有被历史的浪潮所淹没，而是同时存在于同一时期，形成了四种音乐形式合而为一，这是非常难能可贵的。这为研究民间文学艺术的演变和发展提供了一个活的标本。

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